Là question de Taqliid de bans Mazhab dans Islaam

Ibn Taymiyyah dire :

وَلَا يَجِبُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ الْتِزَامُ مَذْهَبِ شَخْصٍ مُعَيَّنٍ غَيْرِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ مَا يُوجِبُهُ وَيُخْبِرُ بِهِ

Li pas obligatoire lor personne parmi bans musulmans pour qui li reste ferme lor Mazhab kit personne en particulier, apart le messager, dans tous cequi li imposé et li informé.

(M. FATAAWAA 20/209)

Comité Fatwaa de l’Arabie saoudite dire :

الواجب هو الأخذ بما تقتضيه الأدلة الشرعية مع غض النظر عن كونه يوافق المذهب الفلاني أو غيره

Cequi obligatoire c’est attrape cequi les preuves islamiques pe impliqué, sans prend compte est-ce qui sa l’opinion là li en conformité avec Mazhab de untel ou ene l’autre.

(FATAAWAL-LAJNAH 5/45)

Ibnul Qayyim dire :

وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى الْمُفْتِي أَنْ يَتَقَيَّدَ بِأَحَدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ بِإِجْمَاعِ الْأُمَّةِ

Li pas obligatoire ni lor li (celui qui pe demande Fatwaa) et ni lor le Mufti pour qui li limite-li avec ene entre sa quatre Imaam là, basant lor Ijmaa’ de sa Ummah là.

(I’LAAM-UL-MUWAQ-QI-IIN 4/202)

Dans Ad-Durar-Us-Saniyyah 4/28, li mentionné :

واتفق العلماء على أنه ليس أحد معصوماً إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهؤلاء الأئمة الأربعة قد نهوا الناس عن تقليدهم في كل ما يقولون

Bans Ulamaa d’accords lor la qui apart le messager d’Allaah, personne pas infaillible, et sa quatre Imaam la, banla fine empêche bans dimounes pour faire zotte Taqliid dans tous cequi zotte dire.

Ibn Taymiyyah dire :

من عجز عَن الِاجْتِهَاد جَازَ لَهُ التَّقْلِيد

Celui qui incapable pour faire Ijtihaad, li permissible pour qui li faire Taqliid.

(MUKHTASWAR-UL-FATAAWAL-MISRIYYAH)

Dans Ad-Durar-Us-Saniyyah 4/26, li mentionné :

وإن لم يكن فيه أهلية كحال العوام الذين لا معرفة لهم بأدلة الكتاب والسنة فهؤلاء يجب عليهم التقليد وسؤال أهل العلم فقط

Si li pas ena la compétence, couma c’est le cas de bans Awaam (classe populaire de la société) qui pas ena connaissance concernant bans preuves de Al-Kitaab Was-Sunnah, alors sa banla, li obligatoire lor banla pour faire Taqliid et pose question à bans savants.

Comité Fatwaa de l’Arabie saoudite dire :

فلا يجوز أن تعارض السنة بقول أحد

Li pas permissible oppose Sunnah par parole n’importe qui sanla.

(FATAAWAL-LAJNAH 5/43-44)

Shaykh Swaalih Al-Fawzaan dire :

والمجتهد إذا اجتهد فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد ولكن لا يجوز العمل باجتهاده الذي أخطأ فيه

Si ene Mujtahid fine faire Ijtihaad et li fine faire bien, li gagne double récompense, si li faire erreur, li gagne ene seule récompense, mais li pas permissible faire Amal lor so Ijtihaad qui li fine faire erreur la-dans.

(TAS-HIIL-UL-ILMAAM 4/64)

Muhammad Ibn Abdil Wahhaab dire :

وأما مذهبنا فمذهب الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة في الفروع والأحكام ولا ندّعي الاجتهاد وإذا بانت لنا سنة صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عملنا بها ولا نقدم عليها قول أحد كائناً من كان

Quant à nous Mazhab, c’est Mazhab de Imaam Ahmad Ibn Hambal – Imaam de Ahl-us-Sunnah – dans bans l’enseignements secondaires de l’Islaam. Nous pas prétendre Ijtihaad. Si ene Sunnah authentique depuis le messager d’Allaah vine claire à nous, nous faire Amal lor là. Nous pas faire n’importe qui sanla so parole – n’importe qui sanla li été – passe avant Sunnah du prophète.

(AD-DURAR-US-SANIYYAH)