Leçon depuis Surah 14 Verse 35-36 selon Asraf Janoo
Rapporté par Abdullaah Ibn Amr :
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم تَلاَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِى إِبْرَاهِيمَ (رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِى فَإِنَّهُ مِنِّى) الآيَةَ وَقَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
Le prophète fine lire parole d’Allaah concernant Ibraahiim : (Ô mo Rab, sa bans idoles la fine égare beaucoup dimounes. Celui qui suivre moi, li parmi moi. Celui qui désobéir moi, certainement To celui qui pardonné et celui qui gagne pitié) et concernant Iisaa : (Si To punit banla, certainement banla To bans esclaves, et si To pardonne banla, certainement Toi To Le Puissant et Le Sage).
(MUSLIM 520)
Comme explication de sa Hadiith la, Asraf dire :
“Celui qui désobéir moi…”
Qui zotte dire Ibraahiim fine dire? Qui zotte pensé li fine dire?
Li dans Dwalaalat! Li dans Jahannam! La’nat Allaah lor li!
Sa qui Ibraahiim fine dire? Qui line dire?….. “
O Rabbul Aalamiin, Toi To Ghafour-ur-Rahiim”…. Guette bans Ambiyaa couma faire Da’wah…. Alors, Ibraahiim fine enseigne nous pour dire : “فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ”.
D’après Asraf, le prophète Ibraahiim pas ti dire à so peuple qui dans Shirk qui banla dans l’égarement. Si Shirk c’est pas l’égarement, qui quitechose qui l’égarement alors? En vérité, Ibraahiim, pas ti juste dire à so peuple qui banla dans l’égarement, mais li ti dire qui banla dans ene l’égarement clair.
Allaah dire : (6:74)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
Et rappelle quand Ibraahiim ti dire à so papa Aazar :
“Est-ce qui to pe prend bans idoles comme Ilaah? Certainement mo pe trouve toi et to peuple dans ene l’égarement clair.”
Attrape ene seul Aayat et ensuite bâtir ene principe lor la, sa c’est façon de faire de bans Bidati. Avant vine avec ene principe, nous bizin guette les autres bans Aayat et bans Hadiith aussi. Si ene Aayat pe informe nous qui le prophète Ibraahiim fine cause dans sa façon là à propos so peuple, nous bizin conné qui ena les autres bans Aayat aussi qui fine informe nous couma certains prophètes ti faire Du’aa dure avec Allaah à propos zotte peuple.
Allaah dire : (71 : 26-27)
وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
Nouh ti dire : “Ô mo Rab, pas quitte aucun Kaafir lor la terre. Si To quitte banla, banla pour égare To bans esclaves et banla pas pour gagne excepté bans zenfants Faajir Kaafir!”
Allaah dire : (10 : 88)
وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ
Mousaa ti dire : “Ô nous Rab, certainement To fine donne à Fir-awn et so bans notables, les ornements et les richesses dans la vie Dunyaa, Ô nous Rab, afin qui banla égare bans dimounes depuis To chemin. Ô nous Rab, détruire zotte richesses et faire zotte les coeurs vine dure afin qui banla pas amène Imaan jusqu’à qui zotte trouve le châtiment douloureux!”
Couma sa Aayat la capave ena sa signification la, alors qui Ibraahiim ti arrête faire Du’aa pour so propre papa Mushrik?? Excepté si nous dire qui Ibraahiim ti dire sa parole la avant qui li gagne la connaissance qui pas ena le pardon pour bans Mushrik.
Allaah dire : (9:114)
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ
Istighfaar de Ibraahiim pour so papa ti simplement ene promesse qui li (Ibraahiim) ti faire à li. Mais quand sa fine vine (clair) à li (Ibraahiim) qui li (Aazar) li ene l’ennemi pour Allaah, li fine dissocié li-même de li.
Ibn Abbaas dire :
فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ … لما مات على كفره
Mais quand sa fine vine (clair) à li (Ibraahiim) qui li (Aazar) li ene l’ennemi pour Allaah, li fine dissocié li-même de li. (Li fine arrête faire Istighfaar pour li) quand li fine mort lor so Kufr.
(MUSWANNAF ABDIR RAZZAQ 6/40/9937)
