Est-ce qui Islaam fine enseigne obéir le khaliifah ou le roi ?

L’Islaam c’est ene Deen qui fine amene solution pour tous problemes de tous l’époque. D’apres Hadiith, Khilaafah de An-Nubuwwah fine duré pendant trente ans seulement et ensuite fine ena la royauté.

Dans ene l’autre Hadiith, le prophète dire :

Khilaafah de An-Nubuwwah li pour pendant trente ans. Ensuite Allaah pour donne la royauté à celui qui Li oulé.

(ABU DAOUD)

N’importe qui sanla dire qui celui qui à la tête d’ene système monarchie, li fine faire Kufr, li pour obligé dire qui le Swahaabi Mu-aawiyyah fine faire Kufr parcequi c’est li même qui fine cède l’autorité à so garçon Yaziid pour qui li vine Khaliifah après so la mort. Et si prend pouvoir d’après système monarchie ti Kufr, bé jamais bans Swahaabah ti pour propose Umar faire so garçon Abdullah Ibnu Umar vine Khaliifah après so la mort.

Ibn Taymiyyah dire :

Tous bans Ulamaa d’accord qui Mu’aawiyah c’est li-même le meilleur de bans les rois de sa Ummat la. Les quatre avant li ti bans Khaliifah du prophète, et li, li ti le premier le roi. So royauté ti ene royauté et ene bénédiction.

(M. FATAAWAA)

Az-Zahabi dire concernant Mu’aawiyah :

Amiir-ul-Mu’miniin (le chef de bans Mu’min) et le roi de l’Islaam…Mu’aawiyah li parmi bans meilleurs les rois.

(SIYAR)

Le Hanafi Ibn Abil Iz dire :

Le premier parmi bans les rois musulmans c’est Mu’aawiyah et li le meilleur parmi bans les rois musulmans.

(SHARH AQEEDAH AT-TWAHAAWIYYAH)

Voici ene l’exemple dans ene lettre qui Imaam Ahmad ti écrire, couma li ti pe considère le roi Al-Mutawakkil (247 H) comme le Khaliifah de bans musulmans 

حَتَّى أفضت الْخلَافَة إِلَى أَمِير الْمُؤمنِينَ فنفى الله بأمير الْمُؤمنِينَ كل بِدعَة

Jusqu’à qui le Khilaafah fine arrive a Amiir-ul-Mu’miniin et a travers Amiir-ul-Mu’miniin, Allaah fine bannir chaque Bid’ah.

Ibn Taymiyyah dire:

وَيَجُوزُ تَسْمِيَةُ مَنْ بَعْدَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ ” خُلَفَاءَ ” وَإِنْ كَانُوا مُلُوكًا وَلَمْ يَكُونُوا خُلَفَاءَ الْأَنْبِيَاءِ

Bans qui fine vine après les Khulafaa Raashidoun, li permissible appelle banla Khulafaa, même si banla ti bans les rois et banla pas ti les Khulafaa de bans prophetes.

بِدَلِيلِ مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ يَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ ثُمَّ أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ

So preuve c’est cequi Al-Bukhari et Muslim fine rapporté dans zotte deux Swahiih, d’après Abu Hurayrah qui le messager fine dire :

“Banu Israa-iil ti pe être gouverné par bans prophètes, à chaque fois qui ene prophète ti pe mort, li ti pe être succedé par ene l’autre prophète. Certainement pas pour ena aucun prophète après moi, mais pour ena bans califes et banla pour en quantité.”

Banla fine demandé : “Qui ou ordonne nous?”

Le prophete fine repondre :

“Être fidèle dans zotte Bay’ah qui zotte faire avec le premier, ene après l’autre! Accomplir banla zotte droit, et Allaah pour demande banla concernant bans qui ti sous zotte responsabilité.”

فَقَوْلُهُ ” فَتَكْثُرُ ” دَلِيلٌ عَلَى مَنْ سِوَى الرَّاشِدِينَ فَإِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا كَثِيرًا

Parole du prophète (et banla pour en quantité), li ene preuve concernant bans Khulafaa autre que Ar-Raashidoun, parcequi Al-Khulafaa Ar-Raashidoun pas ti en quantité.

وَأَيْضًا قَوْلُهُ ” فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ ” دَلَّ عَلَى أَنَّهُمْ يَخْتَلِفُونَ وَالرَّاشِدُونَ لَمْ يَخْتَلِفُوا

De la même façon, parole du prophete (Être fidèle dans zotte Bay’ah qui zotte faire avec le premier, ene après l’autre!) li prouvé qui sa bans Khulafaa la pour divergé, tandis qui Al-Khulafaa Ar-Raashidoun zotte pas fine divergé.

(M. FATAAWAA)

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